很久以前，就想做这个“姊妹系列”的采写，写一些没想到，最先写的是自己，算是抛砖引玉吧。
我常常对利未打趣：“我怎么觉得你婚后不如婚前爱主啦？”
客观的说，婚前的利未还是比较“属灵”的。2000年，单枪匹马从福建做了54个小时的硬座来北京……北京真大，何处是家？好容易找到教会，高兴的不行。那时，他住通县东边的一个角落，教会却在大钟寺，乘车要两个小时，但他主日早晨几乎都是第一个到；上午聚完会，又乘一个小时的车去参加另一处的下午聚会。他一点也不觉得累。

就这样，带着一颗很火热的心，开始参加教会的服侍，先是诗班，小组，后来，因为教会刚起步，没有全职传道人，可能大家见他爱看书，就稀里糊涂地被推倒讲台前面。傻乎乎的一站，脸，红红的。心，砰砰的。讲的很幼稚。然而，在大家的鼓励下，一点点勇敢，一点点成长。

教会曾有一段纷争的岁月，他很难过，当时也很努力地去调解，后来靠大家的齐心协力，终于重新走下去，也因着这段一起流泪一起欢笑的日子，他对那个教会特别有感情。

记得刚谈恋爱时，有一天晚上查经聚会结束后，他送我回家，我俩坐在车上谈到聚会处传统出来的教会（我们教会是聚会处背景）的一些弊端，谈着谈着，他突然沉默了，然后才小声地说……心里有点受圣灵责备……觉得不该说这么多，也觉得语气不够谦卑……教会待他是那么好，教会的弟兄姊妹那么地爱他……声音渐渐哽咽了下去。我悄悄一看，他竟然哭了。

但他偏过头去，不让我看见。在夜色中，这个男孩子的眼泪格外触动我，宛如少年的清澈与忧伤。当时我很想帮他擦去眼泪，然而，发于情，止于礼，我还不好意思这样做。

但回家后，我把这件小事写在日记里。说来也很奇怪，他打动我心的回忆，很多都不是发生在花前月下卿卿我我之时，而是一些显出他对神的认真的小事上。所以，真的，信仰比爱情高贵。
他是作计算机的，不过，那时他的心却不在职业上，只要一有空闲，就研读圣经，也很热心在网上传福音，算是国内最早的基督徒网民吧，然而，毕竟那时根基不够，会遇到一些知识分子，也会遇到文化基督徒，还会遇到当代各种思潮——包括多元化处境下的神学思潮的挑战，于是，出生牛犊不怕虎，一口气就开始读形形色色的神哲学书籍，从蒂里希，莫尔特曼，到新正统……

他那时节衣缩食，花销就是买书，我们家现在好几大架书籍，百分之九十九都是跟基督教文化有关系的。有一阵子，读得很迷茫，因为那些哲学书吧，思辩性太重，是似而非，太让人头晕目眩了；新派神学书籍吧，也是道理亦真亦幻，深刻却片面。精彩却极端，困惑之余，他也逐渐意识到，应该重新回到圣经，回到神所启示的真理，扎扎实实向几千年来，一直流传下来的纯正神学传统学习。

他说：“你不需要识遍所有假钞，太累了，也太耗时间了，不如花几年功夫去好好研究真钞，这样，假钞便不攻自破了。”（这句话对当年也是陷入各样芜杂思潮中的我触动很大）也因此，他有了去最纯正的神学院读神学的愿望。

从2001年到2004年，他换了好几份工作，又在北外报名参加三年的英语本科学习，主要原因就是想放弃计算机，学好英语，去读神学。——当然这是在遇到我之前的事了。

感谢神，在他的成长过程中一直安排一些属灵长者，给年轻的他很多灵性上的指引。就在他萌生读神学的想法后，他去请教一位文革时曾因为信仰下过监狱的老前辈，还写了封热情洋溢的信，老前辈非常柔和地问他，读神学很好，但有没有想过你为什么读神学？有神的呼召么？

他想了想，倒是很诚实地回答，没有。我读主要是因为兴趣。老前辈依然声音柔和：有兴趣也很好，但光有兴趣是不够的，这不是一条仅凭兴趣或热情就能走到底的路……你要三思。
的确，兴趣易逝，热情易散，二十出头青涩如橄榄般的生命，还没有被神压榨成渣（你若不压橄榄成渣，他就不会成油嘛！）哪里会有那些老前辈披荆斩棘历经人生风霜后的坚韧信念？更不用说体会到神的国度的召唤。

于是，他选择了放弃。他仍有激情，但也很理性——比较能认识自己。（若是换了我，可能就血气方刚我行我素下去了。因为把自己看得太英雄气。）

不过，也有些迷茫，既然目前神没有呼召，读神学的时机不成熟，那么，现在该做什么呢？好好地做计算机本行，在技术上追求卓越？学习外语，重新规划职业生涯？努力赚钱？……也许赚钱才是正事……毕竟，是从大山里走出的孩子，父母特别不容易，弟妹都还在上学，都需要自己供养……还是看神怎么带领，走一步看一步吧。

就在他站在人生的十字路口，不知选择那条道路时，一个女孩冒冒失失向他撞来（当然就是我啦）。虽然起初撞得一头雾水，结果倒也撞出爱情的火花，2005年4月24日，两个人结了婚，成了家……看来，不是他选择了道路，而是道路选择了他。或者更确切地说，神带领他。

婚后的道路就明晰了，首先，就是得养家糊口。因为稀里糊涂怀上“蜜月宝宝”，妻子也因此丢了刚做了半个月的工作（当然，我也不大喜欢那工作），要靠他一个人养活三，那时，两人几乎没一分钱，婚礼筵席还是教会发动弟兄姊妹集资出的钱一手操办的，婚后住着半地下室，都没北京户口，压力大着呢，于是，妻子马上软弱，而且理由多多：“我们经济上，心理上都不成熟，这宝宝可不可以别要了？而且，它现在还不是胎儿呢，从医学角度看，早早孕不算堕胎吧？”

面对这位“夏娃”妻子的劝诱，这位“亚当”丈夫还好没有发昏呵呵，他知道堕胎可是大罪，决不是神的旨意，于是对妻子说：“我们要有信心，要感恩！”，妻子哪里有信心，哪里能感恩，哪里能当它是神的礼物——因为她从小那样一个特殊的家庭背景长大，一点都不喜欢孩子，然而，想来想去，担心真这样做了，弟兄姊妹们会有看法，今后怎么在教会立足？罢了罢了，要就要吧。一脸的悲壮表情！（今天的小雅歌能活在这世上，可真是一番属灵争战的结果哦。）

为了腹中的宝宝的健康，忙从紫竹院的半地下室搬到亚运村的小楼二层，正好那时，他开始和另一个弟兄一起创业，开了个计算机小公司，那弟兄在上海负责销售，他就在北京负责研发，万事开头难，他那段日子真是辛苦。

所幸的是，公司就在出租的房子附近，每天中午，还能回家吃顿饭，睡个觉，妻子能给他按摩一下疼痛的肩膀，也能常常去公司给他带点好吃的（哈哈，全夸自己的），其实不然，妻子那时很有点抑郁——总觉得这腹中的宝宝是个累赘，后悔当初要了它，跟它生气呢！又觉得自己不能赚钱，为丈夫分忧解难，非常内疚，跟自己生气呢！又觉得神偏偏这个时候给他们宝宝，很不能接受，跟神生气呢！看看，那么多气，能不抑郁嘛？虽然表面上还是笑嘻嘻的坚强。
记得婚后，两人去“泡泡熊”庆祝见面两周年纪念日，坐在店里的秋千上晃悠晃悠，往事也而来，我们回首神的恩典。他感概到，我就像雅各，一无所有地逃串到北京，在城市孤单行走，只求一口饭吃，哪里会想到，几年后，有了太太，有了孩子，有了房子……就像雅各回家乡时那样，都是神的恩典啊，听他如此比喻，我哈哈大笑。

（未完待续）