早起的好处很多,我可以在这段时间读圣经,可以做一天工作的安排,也可以持续不断地学习一门新学科。安静的环境,澄明的头脑决定了早晨是一天中非常高质量的时间段。

我承认自己对于时间始终有一种经常性的焦虑感,每一次想到自己马上就快三十了,过去已经浪费了很多宝贵的光阴,但要做的事情,要学的东西是这么多,我就恨不得能够抓紧每一分钟的时间来学习。你着急并不见得你就会真的很好地使用时间,因为人一焦虑,就会容易主次不分,在学习的时候容易分心,因此效率反而不高。

但如果坚持早起,你就有足够的时间安静自己的内心,聆听从上头来的话语。时间不是永恒的,时间也不是绝对的。有一天时间会终结,现在忙碌的所有事情有一天都会过去,这些事情的果效有哪些是能够带到永恒里去的呢?聆听内心的微小的声音,操练自己敬虔、爱心、公义、圣洁、怜悯、喜乐、良善等这些品质会产生美好果效。这些个人品质的操练,正是是需要透过现在我手所作的每一件事情,在这过程中所参与的每一个群体来进行。

我的内心深处被这些能产生永恒果效的个人品质所吸引,我就能够在生活中去操练吗?回归到日常生活中,我很快就会发现立志行善由得我,可是行出来去由不得我。我生命所追求的所有事物依然包裹着以自我为中心的内核,即使外表加上永恒这件美丽的外衣。操练灵性生命的难处在于,意识到自己需要达到某一个具体目标,而当自己意识到几乎要达到的时候,就开始远离这个目标。谦卑是一个典型的例子,你意识到自己很谦卑的时候,谦卑就离你远去了。所以需要意识到灵性生命是一项恩典,是上帝有主权的行动,但又需要操练,这是信仰中的悖论。

我们被习惯的告知这个世界是以人类为中心的,人们以自我为中心的思想从来都不需要人教导的,也正是这样,小婴孩才得以活命。自我中心在每个人内心深处都是如此的根深蒂固,即使是在追求最美善的事物也不例外。也正是因为如此,汤姆·华森在《系统神学》一书第一问就指出,“人的主要目的,是为着荣耀上帝,并且永远以祂为乐”。上帝的荣耀,从末世论的角度,就是上帝国的荣耀应当成为我今生追求的主要目标。

带着这样一份使命,进入日常的生活中,愿所经过的每一时刻都能蒙祝福。

Comments

  1. 立春后,

    晚睡早起也是保养身体的一个好习惯,

    从信仰与养身角度我都羡慕利未这样的行动,

    啊,追求卓越!

    这样做感觉一定很不错!

  2. 我分冬夏令,从春分到秋分5点起,从秋分到春分延后半小时。

    建立系统神学思想当然必要,但凌晨的灵修才是必须的,你的端正令路人称羡。

    建立敬虔生活,即使此举也同样不能逃脱为己的本能,结果岂非也蒙 神称许、为拿撒勒人耶稣所爱?唯愿厚赐百物的全能者也建立你,使你得着所想望的。

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