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女儿雅歌 (RSS)
喻书琴
作者注：本章的隐含主旨如下： 神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。——诗篇 66 章 9-12 节 2005 年 4 月 24 日，我看到她终于走入婚盟，即将迈上为人妻，为人母的磨砺岁月。 岁月如炼；鼎为炼银，炉为炼金。当芜杂细碎的生活试炼接踵而至时，她如何经历这试验、这熬炼，如何承受这网罗、这重担？ 经过水火后，她是否能被领进生命的丰盛之地？她是否能够更深地体会到，东离西有多远，天离地有多高？
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喻书琴
2月1日那天，雅歌三岁了。 她越长越像女孩，与此同时，她的女性意识也开始萌芽。这多少反映在她童心十足的妻性意识和母性意识上。 我要做新娘子 比如这两年，教会婚礼不断，每次雅歌都会参加，虽然她还不到当花童的年纪，但我会抱着她站在来宾席的走廊那一端进行“撒花祝福”。当婚礼进行曲的音乐响起，身穿婚纱，手捧鲜花，头披白纱的美丽新娘子款款行走在红地毯上时，雅歌便格外兴奋，小手颤颤巍巍地握着我交给她的一把花瓣，向新娘子身上快乐地撒去。 久而久之，她的梦想便开始改变，以前问她长大要做什么，都会回答：“做宣教士！”，现在的回答则变成：“做新娘子！”她会常常地哼出婚礼赞美诗中最经典的那一句：“我以永远的爱爱你，我以慈爱吸引你。”她会央求我教她画公主和王子结婚的场景；她会频繁照镜子，将围巾当做头纱微笑，还会让我牵着她的手玩新娘子走红地毯的游戏。
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喻书琴
一 晚上关灯睡觉时，雅歌总会提醒我们：“还没有祷告呢！”然后我们三人在床上跪下时，雅歌又总会说：“你们不要说，我先祷告啊！”于是，她会这样开始祷告：“亲爱的主耶稣，我感谢你，求你让我身体健康……”有一次本以为她会如往日一般，继续以下的祷告词：“让我乖，听耶稣的话，让我听爸爸的话，让我听妈妈的话，让我听奶奶的话……”没想到，这一次，她继续祷告的竟然是：“让我乖，听耶稣的话，让爸爸听耶稣的话，让妈妈听耶稣的话，让奶奶听耶稣的话……”我惊讶了。 二 前几天，我拿了一串福音儿童串珠给她解释，绿色珠子象征代表神的创造，因为生命是绿色的；黑色珠子代表人的堕落，因为罪恶是黑色的；红色珠子代表耶稣的救赎，因为宝血是红色的；白色代表我们的罪被赦免，因为披上了圣洁的白衣；金色珠子代表天堂的盼望，因为天堂全是金色光明世界。她一听就懂，说：“我要去天堂。”又问“姑姑去天堂么？”把家里的人问了一遍，又把教会里的几个叔叔阿姨问了一遍。
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喻书琴
一天，雨后，从幼儿园接雅歌回家，路上，远远地看到一只小麻雀，我一向喜欢让雅歌观察动植物，便对雅歌说：“雅歌，看，小麻！”雅歌兴奋地指着麻雀大喊：“小麻！小麻！”小麻雀惊闻人声，急忙飞走。雅歌继续大喊：“小麻，你不要走，到我家去玩，我和你握握手！”我很诧异，因为这段童言还挺押韵的，实在像一首可爱的诗。然后，继续往前走，看到一颗大树，我故意问雅歌，“你要不要跟大树也说一句话？”没想到她居然很认真地说道：“大树，给我买一个玉米小布丁。”我哈哈大笑：“大树又没有腿，怎么给你买小布丁呀？”雅歌很纳闷地问：“妈妈，大树没有脚丫丫么？”
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利未
第一则：爱是什么 我女儿雅歌两岁多了，古诗背了一首又一首，前段时间又学了一些英文单词。有一天她妈妈和她有如下对话： 妈妈：雅歌爱不爱耶稣啊？ 雅歌：爱耶稣！ 妈妈：妈妈：雅歌爱不爱妈妈啊？ 雅歌：爱妈妈！ 妈妈：雅歌知道爱是什么吗？ 她妈妈认为雅歌一定会摇摇头，然后呢，她妈妈会不失时机地告诉雅歌：爱是恒久忍耐…… 没想到，我们家可爱的女儿居然胸有成竹地点了点头，随即指了指自己的眼睛，她妈妈半天都没有反应出来。 后来她妈妈终于恍然大悟，乐不可支地大笑起来。原来“爱” = Eye 雅歌看妈妈笑，自己也傻傻地笑。
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喻书琴
今天，雅歌两岁了。 早上起床，看着睡梦中呼呼大睡的她，我还对着利未感慨了一句：“自从有了宝宝，我们的生活就多了好多艰难。” 利未则说：“不过，也多了好多乐趣。” 是啊，我想，从母腹到襁褓，从断奶到走路，……这两年来，神实在是借着一个婴儿的诸多成长阶段来拆毁和重建——为人父母的我们。 一：母腹中的愁苦 雅歌是“蜜月宝宝”，记着婚后不久，知道居然怀了孕，我实在不想要它，但又不敢得罪神，于是，心不甘，情不愿地坚持下来。越坚持越委屈，怀胎近十月，几乎是在埋怨中度过，即使到了临产前，我连最基本的婴儿用品也懒得给它准备。也因着自己小时候的某些经历和长大后形成的哲学观，我无法象利未一样相信生命是神所赐的礼物，相反，我持着尼采式的看法：“一个人最大的幸运，就是没有出生。因为生命充满苦难与罪恶。”
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喻书琴
今天是三八妇女节。 婆婆、我、还有雅歌——三个妇女——老中青三代呵呵，集体出行，去打针。 这是雅歌第二次出门，前一次是２月１８日搬家；不过那时是坐迦勒大叔的卡迪拉克，这次则是徒步——奶奶抱着穿过大街小巷哦。她很安静地藏在严严实实的被子里大睡特睡。也许睡梦中正坐在摇摇晃晃的小船上。 一路上，竟是小孩子，躺在大人臂弯里的小孩子，牵在大人手心里的小孩子，靠在大人自行车后座的小孩子……但今天不是六一啊！想了想，恍然大悟：不是小孩子多，而是我尽注意他们了。也许我看世界的眼光发生了改变，以前多爱看漂亮ＭＭ，现在则爱看漂亮ＷＷ（娃娃），可不是，一个很漂亮的小女娃娃还冲着我和宝宝笑呢。
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喻书琴
水，水，不断地涌出的水． 这才迷迷糊糊醒来，忽然意识到，我是不是破水了？！ 一看表，才凌晨两点三十二分，大年初四。 利未一旁睡的正香，有些不忍叫醒他，等等吧。 等了一会儿，感觉水好像更多了，开始紧张。叫醒他，又叫醒公司那边的弟弟正读――这两个可怜的孩子！ 才想到该去医院了吧，开始收拾入院用品，结果找什么缺什么——我什么也没有准备。利未问起任何东西，我都一律回答：“不要紧，医院说了，到时他们会发的。”利未对我的漫不经心很生气，不相信医院会如此“无微不至”，结果收拾出一大包日用品，行李满满的，仿佛出远门般；而正读则在厨房给我煮鸡蛋，说生孩子前得饱餐一顿才有力气；我自己呢，居然认认真真洗了脸，刷了牙，梳了头，在屋子里走来走去，心情挺不错的，因为不怎么疼，暗想，看来分娩也不是别人描述的那样可怕嘛！我应该挺得住，没问题。
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利未
妻曾经好几次问我，这个世界充满了苦难，为何还要让一个婴儿来到这个世界呢？我沉默不语。还记得卢云在他的某一本书里面提到，在死亡和苦难面前庆祝生命，这本身就是耶稣基督复活大能的彰显。我很认同他所说的。 二月一号凌晨两点，妻发现自己已经破水（胎膜早破），这比预产期早了八天。好像宝宝更比我们能庆祝生命，她居然愿意提前来到这个世界。六点左右，我们到了医院，因为妻的宫缩强度不够，所以医生建议引产。随着点滴的缓慢流动，妻却开始剧烈地疼痛起来，时间从早上九点一直持续到下午五点半。我们呼求主的名，背诵主祷文，也在一呼一吸的时候背诵耶稣祷文，外面有无数的弟兄姐妹正为我们祷告。终于在下午五点三十二分，我们的宝宝来到了这个世界。这过程中我唯一能够给妻子的安慰就是，这所有的一切都会过去，时候到了我们就得以欢呼喜乐。
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