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灵修 (RSS)
利未
缺乏反省的生活，就容易随波逐流，有时候甚至容易犯同样的错误。 愿所有投靠你的人都喜乐，常常欢呼；愿你保护他们，又愿爱你名的人，因你欢乐。（诗5:11） 当神很小的时候，人就变得很大。不单单是人变得很大，环境、难处、钱财、势力、知识等都变得很大，也就是神以外的东西都变得很大。于是我就无法真实地面对神，面对自己和面对人。这种光景在我的生命中常有出现，我心中的困苦、懊恼、沮丧很大程度上是来源于此。从某种程度上来说，我是被罪所捆绑，因为我把神以外的东西看得比神更重要。因此，我需要承认我的过犯，求神涂抹我的罪孽，赐给我一颗完全清洁的心，使我里面得以有正直的灵。不把环境、难处、钱财、势力、知识等看得很大，乃是单单把神看为我生命中最宝贵的，单单敬拜神，渴慕神。这样我的心里面就满了平安，被喜乐所充满。
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利未
一 这两天请了年假在家里休息，我发现自己被格式化了，已经不习惯休息。 朝九晚五的日子久了，习惯了每天冲出门，赶车；到了公司以后，尽快把工作做好，其实每一个项目都是在赶时间。 工作中也有不忙的时候，但在不忙的那一天过去后，自己就会感受到一种强烈的挫败感，怎么不把时间抓紧拿来学习新技术呢？怎么一天又晃荡晃荡地过去了呢？——后来想起来，在工作不忙的时候，也不是真的没有学习，只是学习进展得比较慢，心里在焦急罢了。 周末呢，周末只会更忙碌，周六有教会小组活动，还要准备礼拜天的事工安排，而周日则一整天都在教会。
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利未
早起的好处很多，我可以在这段时间读圣经，可以做一天工作的安排，也可以持续不断地学习一门新学科。安静的环境，澄明的头脑决定了早晨是一天中非常高质量的时间段。 我承认自己对于时间始终有一种经常性的焦虑感，每一次想到自己马上就快三十了，过去已经浪费了很多宝贵的光阴，但要做的事情，要学的东西是这么多，我就恨不得能够抓紧每一分钟的时间来学习。你着急并不见得你就会真的很好地使用时间，因为人一焦虑，就会容易主次不分，在学习的时候容易分心，因此效率反而不高。 但如果坚持早起，你就有足够的时间安静自己的内心，聆听从上头来的话语。时间不是永恒的，时间也不是绝对的。有一天时间会终结，现在忙碌的所有事情有一天都会过去，这些事情的果效有哪些是能够带到永恒里去的呢？聆听内心的微小的声音，操练自己敬虔、爱心、公义、圣洁、怜悯、喜乐、良善等这些品质会产生美好果效。这些个人品质的操练，正是是需要透过现在我手所作的每一件事情，在这过程中所参与的每一个群体来进行。
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利未
妻曾经好几次问我，这个世界充满了苦难，为何还要让一个婴儿来到这个世界呢？我沉默不语。还记得卢云在他的某一本书里面提到，在死亡和苦难面前庆祝生命，这本身就是耶稣基督复活大能的彰显。我很认同他所说的。 二月一号凌晨两点，妻发现自己已经破水（胎膜早破），这比预产期早了八天。好像宝宝更比我们能庆祝生命，她居然愿意提前来到这个世界。六点左右，我们到了医院，因为妻的宫缩强度不够，所以医生建议引产。随着点滴的缓慢流动，妻却开始剧烈地疼痛起来，时间从早上九点一直持续到下午五点半。我们呼求主的名，背诵主祷文，也在一呼一吸的时候背诵耶稣祷文，外面有无数的弟兄姐妹正为我们祷告。终于在下午五点三十二分，我们的宝宝来到了这个世界。这过程中我唯一能够给妻子的安慰就是，这所有的一切都会过去，时候到了我们就得以欢呼喜乐。
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利未
新造的人 --属灵人的印记 读经：不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？......你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国......这些东西都要加给你们了。（太6:31-33） 这些东西 开头卢云就提出属灵生命正是我们所需要的，他这样说，属灵生命不是前世的生命，也不是来世的生命，亦不是远离现实的生命。它正在今生；只有在今生的痛苦和喜乐中，人才能真正体验属灵生命的真谛。 现代人可以称为忧虑人，现代人的生活可以用两个词来描述：“充塞”，“不充实”。卢云开始描绘现代人的生活特征： 充塞，也就是忙碌，每天的经历就是一连串要作的事情......我们虽然忙碌，内心始终萦绕着一种永远没有真正完成责任的感觉。忙碌、拥有职业已成为辨认自己身份的其中一条主要途径。我们的社会不单鼓励我们为职业忙碌，也大力鼓励我们为将来忧虑。如果......怎么办？
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利未
在去往上海的火车上，拿起一本卢云的书翻开来看，这一本是《黎明路上》。是卢云去黎明之家（L'Arche）一年中的日志，里面有他自己说的许多混乱、恐惧、孤单，他把自己在如何寻求全心为耶稣活的路上的挣扎透明地表达了出来，我只看了一两页。就知道这本书将会使我得帮助。 我在回复给一位朋友的信中，如此写道，“面对存在的深渊，面对个体之间巨大的差异，在别人遭遇困苦的时候，一切的说教显得那么苍白并且令人厌恶。一个灵魂怎么可能触及另一个灵魂？人怎么能帮助人呢？因受幼时严格家教的缘故，我对天父的认识免不了是严厉的、威武的、满有权能的，若不是借着道成肉身被钉十字架的基督，我如何能接纳祂？从我上一封给你的邮件中，我再一次看到自己身上令人厌恶的说教味，今天早上起来，感到不安。还好，我们都在困苦中，一起哭泣也许是我们拥有最大的权利。”我这一位从小就生长在牧者之家的“基督徒”，总是非常反感别人对于我的各种说教。常触动我心弦的就是那曾经受伤并且愿意同哭的心。但也正是通过这种厌恶，让我开始反省自己，于是突然发现自己也常对别人说教。面对说教，我关闭了自己的心扉；面对同哭的心，我敞开了自己，在彼此的倾听中，一起把目光投向了十字架上的耶稣。
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利未
在过去的灵魂的雨季里，我曾经把自己的心门重重关锁。没有人能够走进我心灵的最深处，更可怕的是自己也没有打算打着伞外出。所以，总是无法仰望下着雨的天空，直到我遇到了卢云（Henri J.M. Nouwen）的书。 那是一个很偶然的机会，在我刚给一位南方的朋友寄出《亚当，神的爱子》和《亲爱主，握我手》以后的一周，我就得到了另外七本卢云的书。同时，这位朋友也给了我更多她已经打出来的其他卢云的书的电子文档。这是一条舍弃的道路，不是吗？就在我给出去的时候，我就得到丰丰满满的从神而来的恩典。 伸出双手，向下爬，祈祷，容易受伤，信任...这是卢云在《奉耶稣的名》的扉页对自己的评价。在他去世的追思礼拜上，方舟的创办人范尼云（Jean
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利未
这里的蓝天白云和我在北方看到的很不一样。北方的白云镶嵌在蓝天之下，如同一个人走在沙漠上，不远处就有绿洲；又好像大草原上，散落着羊群，并飘来牧羊人悠扬的笛声。而在这里，我看着蓝天和白云，就彷佛看到一大群调皮的孩子在海边嬉闹；又彷佛看到画家手持画笔正在画布上挥舞着。这种思绪出现在我从温州到福鼎的回家路上。 回家，是一个非常温暖的字眼，我已经很长时间没有在夏天回到家乡了。窗外是触目可及的绿色，是很深很浓的绿色，这也不同于北方。在绿色中，还点缀着山间的小溪，还有大片大片也是被绿色覆盖的农田。这情景我彷佛在哪里见过，好像是到北京的第一年公司组织去密云玩的时候。哦，应该是更早些时候，六年多前，那时候还在福州读书，班里组织了一次郊游。还有，是否是在做梦的时候见到呢？嗯，这一切既然已经被保存在我的记忆里，就远不如我这个时刻所看到的。那么，真正拨动我心弦的，不是别的，乃是故乡的这些山和水了。
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